风水师看风水会伤身吗?被看者会损福报吗?「李顺祥评注风水篇」

李顺祥易经

2020/07/25 16:20

声明:此文原文来源于网络,下列“顺祥评论”只是本人就原文发表自己的观点,并不针对任何个人、团体,如有雷同,纯属巧合。

风水师看风水会伤身吗?被看者会损福报吗?

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看风水,是会对风水师自己造成伤害的。调风水很灵验的风水师,会改变自然规律运动的轨迹。改变后必定有一个反作用力作用于风水师,因而风水师的命运就要受到能量的分布,受到打击,遭受天谴,风水师的命运及生活际遇多数不是很好。

若使用邪术、邪咒,对自己的伤害更大。

顺祥评注:风水师看风水是否会对自己造成伤害,这得一分为二地看待。如果风水师以精湛的技术为福主提供了有效的服务,福主获得了趋吉避凶的效果,为人为己积下福德,则不但不会伤及己身,反而利己利人;如果风水师技术不高或者操作失误,不但不能让福主达到趋吉避凶的目的,反而贻害了福主,则肯定会害人害己;更有甚者,有的风水师使用歪门邪道,或故弄玄虚欺骗他人,或斗风水等手段,做出伤天害理之事,那一定是会害人害己的。

看八字、搞预测都一样,时间长了,泄露天机越多,对自己的伤害越深。古人说「金空银空卦不空 」。大师绝对不会给人免费预测,就是怕卦越灵验,伤身越重。懂规矩的人呢,预测完了一定要给预测师红包,哪怕是关系非常好的朋友,也要给一张红纸。

顺祥评注:预测师准确地为别人预测,提供有效的趋利避害方法,那是正常的预测咨询服务,收取合理的服务费,不存在所谓“泄露天机”越多,对自己伤害越大的问题。

布风水局,若帮了不该帮的人,帮了不该帮的事,风水师自然要应灾。帮了无德之人,是助纣为虐,是所帮非人。他们得到了他们命里福德所不佩得到的财物,才应了灾。是你改变了这个社会的秩序和因果,所谓因果不空,风水师胡乱帮人也是逆天行事,也是违背客观规律,受天遣、客观规律的惩罚就是自然的了。

生活中,也有一些长期搞风水的,却没受到明显的伤害,这又是什么道理?这要分三种情况。

1、有相当多的风水师所学的老祖宗传下来风水术,本身就是错误的东西。用错误的东西去调整风水,自然不灵验,所以调再多也不会出现伤身的事情。就象庸医治病,所开的方子,治不好病,也治不死人。

2、有些名师收费很高,主家虽然德不显,但也已经付出了一定的代价,伤师较不明显,但时间长了、积累多了还是要受罚的。

3、有些风水师调整很灵、主家是否有德他不选择,逢请必到,该帮的帮,不该帮的也帮,每次收红包回来。同时被看的人在了解自身的同时也洞察了天机,损了福报,也需要花钱化解。

盲派命理师的后人,其实并不是从小就瞎眼的,一般都是到了40多岁眼睛才开始瞎的,这也很能说明问题。我们生活在这个世界,一辈子有很多帮过我们的师长、朋友,适当帮助别人是我们对这个世界的回报。但是你什么风水都看、无论什么人你都帮,主家德行你一概不知,你肯定会出现帮了不该帮的人、帮了不帮的事。积累的多了,老天嫌你不长眼,不让你再看了也是很正常的事,这也是老天爷或者叫自然规律的惩罚吧!

真正得道的风水师,可以明白宇宙、地球的客观规律及能量分布,具备了点石成金的本领,却不乱用、不显耀,慧眼识人,明因识果,当用而用,不当用而不用,顺应自然规律而用,才能明哲保身、兼济天下。

顺祥评注:任何行业都有其自身的行业准则和行为规范,易学界自古以来就有《星家十要》等规矩来规范行业行为。我认为在现代的社会环境之下,作为一个易学工作者,应当遵守如下十条准则(简称易者十要):一要讲大节,有民族气节,拥护中国共产党;二要讲人格,践行仁义礼智信;三要讲孝道,尊师敬长,赡抚六亲;四要讲自律,遵纪守法,不见利忘义;五要讲敦品,与人为善,不损他人;六要讲饱学,学问精深,博专兼具;七要讲能力,技术娴熟,善言善做;八要讲济世,治生济贫,福泽大众;九要讲度人,行劝勉之道,利国利民;十要讲奉献,身体力行,弘扬易经文化。

作为一个风水师,只要严格遵守行业规范,不做伤天害理之事,自然不会有灾,如果违反了行业准则,胡作非为,甚至做出伤天害理之事,必遭天谴。

为什么不能算空卦?

周易预测在中国有五千多年的历史了,在民间算命、问卦、看风水都是很普遍的事。尤其是南方地区、东南亚一带更是相信风水命理。专业的风水师、预测师都有明码标价,看哪一项收费多少;非专业的预测师也不会让你白看的,比如风水师去看风水,临走的时候主家会塞给你一个红包,这既是主人的心意,也是对预测师的认可!

算命就是看生辰八字,它主要是分析人的一生的总体情况,如事业、财运、婚姻、学业、身体、阶段性的运气,命是生来就不可改变的,但是大运、流年是在变化的。每十年一个大运阶段,人要成功,命好、运也要好,不然你就是有再大的本事也会怀才不遇!

算卦就是六爻预测,一般是专项预测,单测一项内容比较准确,比如预测项目投资、生意合作、流年运气、财运、婚姻、意外、战争、国事等等。古代都是一事一测的。

民间有不算空卦的说法,算空卦是算不准的!

一位相师,跟我说起了关于免费预测的事,一再叮嘱我,千万不要免费预测!包括亲戚朋友,给我念了一行规的口条:算命不算空,算空两不公,男人伤妻财,女人伤老公。

为什么不算空卦,它牵扯到三方面的问题。

1、预测师的成本有多少

你到旅馆住宿,有的店住房率很低,少的时候不到30%,你给人家说:你的房子这么多空着的,我免费住一晚上可以吗?老板肯定不同意!这个道理很简单:成本问题!

可是很多人到预测师这里来预测,想免费的人很多!尤其是熟人、朋友、网友。在QQ、微信上,在不太忙的时候有时也会简单给说两句。有的人问事很恭敬,有的人很没有礼貌,加个好友就让算命、预测,回答他是需要收费的,他会大为不满、口出恶言。

其实,预测师的成本包括但不限于:

租房房费成本;

生活成本;

发展研究考察、交流成本;

辛勤研究的时间成本;

精力成本;

求师学艺成本;

买书、买资料的成本(有的资料是很贵的)。

在这浩大的周易爱好者当中,有多少人可以脱颖而出呢?他们背后都付出了很多的艰辛与钱财!所以,收费是必然的!

「无财不足于养道」!那些想免费的人自己可以想想,自己在预测师艰辛学习走向成功的道路上,你给他在财力、物质、精神上帮助多少?

古人有言:十年出个状元,二十年难精周易!这是最好的成本分析!

2、恭敬神灵

古代预测的程序,一般沐浴三天。大型的国事占卜如战争、年运、祈福等有的要沐浴半个月。现在人的办事效率高了,重大问题预测还是要注意!至少怀着恭敬的心情,选个心情平静的日子,净面、洗手后再占卜,祈问神灵,告知未来之吉凶!

那些把预测当成儿戏的人,就算测了也不会准!

有的人心里装着很多个事情、项目,每个都要预测,我告诉他,一天一次最多预测三个问题,最多要三卦,多则不准!

3、预测的价值

最大的浪费是决策的错误,周易优势就是先预测,再确定正确方针政策,避免不必要的失误、损失!人们往往忽视了这种预测的价值!凡事预则立,不预则废!

若不信,就不能做预测。既然信,就要尊重预测师、恭敬神灵、尊敬自己,才能获得真正的有价值的建议!

顺祥评注:风水师看风水是否伤身?为什么不能算空卦?这两个问题长期以来困扰着不少包括术数界在内的社会各界人士。看风水、算卦、算命及其它术数,从本质上来说,只不过是一种属于易学范畴内的预测、咨询服务行业,它与医生为病人提供看病、治病的服务没有本质上的太大区别。因此,我们不宜过于神化包括风水、算卦、算命在内的易学术数咨询服务业,把握了这个本质,则上述问题就会迎刃而解。 

【特此声明:此评注文章评注部分内容摘自《易学经世真诠》的相关内容。为作者的原创,转载请注明出处。谢谢!】

本文评注作者简介:李顺祥,男,WBSA国际注册高级商务策划师、高级心理咨询师。现任国际易学联合会副会长及应用专业委员会理事长、重庆市周易研究会会长、重庆市中华易学研究院院长、重庆市社科联常委、重庆市巴南区社科联副主席、中国华夏易学传播有限公司董事长、中国专业人才库管理中心全国易学国学专业人才考评专家委员会专家、北京大学《易经管理智库(高级)研修班》主讲教授,同时还担任多家集团公司常年高级顾问。

其自幼学易、遍访“明”师、精研诸术、深得精髓。在继承先贤精华的基础上,经过三十多年研究及实践,创新出众多学术成果,内容涵盖四柱命理学、八卦预测学、姓名学、人居风水学、择吉学、易学策划学等多个领域,形成了一整套以阴阳变化、五行生克制化为主线、理论完备、学术严谨、实用性超强的易学体系,为易学正本清源、创新发展、造福社会做出了突出贡献,是推动当代易学研究应用走向规范化、科学化、实证化的领军人物。

其易学思想体系坚持“理术并重,以实践检验理论”。在理论研究方面,发表学术论文数百篇,多篇被国际、国内易学机构及易学大会评为特等奖、一等奖,撰写了《易学经世真诠1.人生信息学》(上下)《易学经世真诠2.时空信息学》(上下)《易学经世真诠3.中国姓名学》《易学经世真诠4.人居地理学》《易学经世真诠5.人生信息学答疑》《易学经世真诠6.时空信息学解惑》等26部易学专著。《易学经世真诠(1-4)》系列丛书被国际易学联合会专家委员会评定授予伯崑奖(易学著作类最高奖)。此套丛书久居易学畅销书籍之榜首,研习者超过数十万之众。由其担任课题组组长的《中国易学文化人物研究》项目,获批立项为国家省(部)级研究项目。在实践应用方面,为众多企业和个人进行了成功的预测与策划,风水布局与调理、收到了良好的经济和社会效益,顾客满意率达98%以上,团体及个人调理改良方案有效率达100%。由于他在传统文化所做出的杰出贡献,被全国社科联第十九次学会工作会议评为全国社科联优秀社会组织工作者。

其注重易学人才队伍的建设培养,已成功举办数十届“李顺祥易学预测师”函授班和“李顺祥高级易学预测师”面授特训班,学员达数万人之多,为易学健康发展培养了一支易德良好、技术精湛的生力军。

作为一名在新时期易学浪潮中的易学家,他一直站在易学改革和开放的前沿,随时关注和思考着当前易学所面临的各种问题。目前,他正致力于更高层次的易学新课题研究。

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