知世
2020/10/30 17:53
法国当地时间10月29日上午，尼斯市圣母大教堂发生恐怖袭击事件。一名男子多次高呼“真主至大”并当街袭击路人。事件共造成3人死亡，其中两人被割喉，行凶者则被警察击伤后逮捕。据警方通报，犯罪嫌疑人系一名21岁的突尼斯籍男子，本月初从意大利入境法国。
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同一天内，法国驻沙特阿拉伯吉达领事馆的一名警卫被一名沙特男子持刀刺伤；法国南部城市阿维尼翁，一名男子挥舞刀具威胁正在巡逻的警察，并高喊“真主至大”，最终被警方击毙。针对接连发生的恐怖袭击事件，法国总理卡斯泰宣布将全法反恐安全警戒级别提升至最高。
分析者认为，短期内激增的恐袭事件与本月中旬巴黎教师当街斩首血案有关，这位名为塞缪尔·帕蒂的历史教师，在课堂上向学生们展示了《查理周刊》刊登的默罕默德讽刺漫画。案件发生后，法国多地民众进行大规模示威，声援遇害者。10月17日，法国总统马克龙在帕蒂的纪念活动中发表演说，承诺解决国内极端宗教势力。他还将帕蒂称为“法兰西的面孔”、“沉默的英雄”，宣布“法国不会放弃这些漫画”，并呼吁法国人民团结起来。
袭击发生后，法国政府对极端主义开展了迅速而全面的镇压行动，警方突袭搜查超过120所私宅，调查在网络上发布支持杀手言论的80余人，解散散布极端伊斯兰言论的组织，对社交媒体施加压力以严格监管平台内容。
马克龙的言行引发了国内外穆斯林教徒的不满，包括巴基斯坦、伊朗、沙特阿拉伯在内的国家公开表达对法国的谴责，许多国家还出现了“抵制法国货”的抗议。
来自法国民调机构IFOP的评论者杰罗姆·富奎特（Jérôme Fourquet）指出，数据显示，三分之一的法国教师曾为了避免与宗教相关的冲突而进行“自我审查”，富奎特认为，政府着手处理这些意识形态威胁及安全威胁是正确的决定。
但是法国国家科学研究中心的社会学家洛朗·穆奇切利（Laurent Mucchielli）表示，马克龙和他的政府出于政治原因对于宗教问题“反应过度”。具体来说，法国民众普遍认为安全问题是马克龙的薄弱环节，落后于他在国外的强势形象和国内强有力的经济改革。上周的一项民意调查显示，极右翼政治家玛丽娜·勒庞是法国在打击恐怖主义方面最受信赖的领导人，而她可能成为2022年总统大选中马克龙的竞争对手。
袭击事件亦引发了法国国内对言论自由及世俗主义边界的讨论。民调显示，恐袭发生后，法国国内公众舆论更趋极化，大多数法国人支持杂志发行类似漫画的决定，而此前多数人认为这是一种“不必要的挑衅”，70%的穆斯林认为发行这些漫画是错误的，不过，双方都对恐怖袭击行为表达了谴责。
法国是西欧穆斯林人最多的国家，穆斯林人数达570余万，占总人口的8.8%。其宗教信仰与法国人“国家世俗主义”的理念相互龃龉由来已久。
“国家世俗主义”指的是在社会生活和政治活动中摆脱宗教控制的主张，也即政教分离。它是法国人民族认同中的重要理念。1905年颁布的《政教分离法》规定，宗教不能存在于学校、政府部门以及工作场所。该法案认为，若为维护某个群体的感受而限制言论自由，将会破坏国家团结。
2016年，蒙田学院（Montaigne Institut Montaigne）关于法国穆斯林的报告显示，大多数法国穆斯林在融入社会的同时保留了自己的宗教习俗。有70％的穆斯林购买清真肉，有65％的穆斯林赞同使用面纱或头巾：教师和公务员是否能够在工作场所表露出宗教信仰的迹象、戴头巾的父母是否能到学校接送孩子，法国人在这些问题上的争论持续多年。今年九月，法国国会议员安妮·克里斯汀·朗（Anne-Christine Lang）在被要求听取戴着穆斯林头巾的人的证词后走出国会大厦。
她说：“我不能接受在民主的心脏地带，在国民议会出现一个戴头巾的人。”
法国穆斯林抗议“伊斯兰恐惧症”
受到种族歧视、穆斯林移民后裔社会边缘化等因素的影响，法国对于宗教群体的融合策略并不成功。蒙田学院报告作者哈基姆·埃尔·卡鲁伊（Hakim El Karoui）表示，无法被同化的年轻穆斯林倾向于将宗教身份作为自己的第一身份：“当他们被问到‘我是谁’的时候，他们给出的答案是‘我是穆斯林。’”
法国穆斯林、负责清真寺建设的穆罕默德·阿克里德（Mohamed Akrid）先生在采访中表示，近年来，激进派系正在逐步取代主流伊斯兰教的位置，尤其对社交网络上的年轻人产生了巨大影响力。他认为穆斯林有必要开始参与公共讨论，并努力为宗教文本提供更好的理解。
但他补充道，法国的融合政策倾向于否认分歧，这与上述想法背道而驰。
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