讲故事 赏国宝 | 唐三彩天王俑

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护法驱魔 天界之神

——唐三彩天王俑

唐人利用佛教中的天王尊神来护卫，为死者守墓驱邪，确保墓室不被打扰，逝者亡魂早登极乐世界。以达到“事死如事生”的丧葬观。

天王俑也称神王，源于佛教中统领一方的护法神，其形象一般出现在佛教的寺庙和石窟中。佛教自汉代传入中国后，逐步汉化，天王形象也逐渐失去原来的姿容和身份，成为经过艺术夸张的中国武士形象，其象征意义已经超越佛教领域，成为凡人世界正义、威猛的象征。天王俑的出现正是人们在佛教思想的影响下，以现实生活中武士的形象为依据，融入了人们的某种想法，加以艺术夸张创作而成的。天王俑既能降魔伏妖，守护佛法，也能驱鬼辟邪，保护墓主的安宁，因此天王俑往往被达官显贵奉为死后的保护神，因其佛法无边，有天王俑在，可保死者灵魂安宁、平安轮回。在佛教四大天王中，世人唯独将北方天王毗沙门天运用到墓葬中，与其是北方守护神，而地上墓葬多坐北朝南，墓室居北有关。

三彩天王俑， 出土于唐章怀太子李贤墓第二天井东西壁龛内，共两件，左右对称，互为一对。

其一：身着明光铠，头戴翻沿凤翅型兜鍪，怒目圆睁，面稍右偏，抿嘴俯视，作喝叱状，左手叉腰，右手作半握拳持兵械状，左腿直立，右脚下踏一卧伏挣扎状人面大耳鬼蜮。该俑及其脚踩之鬼蜮通身施以红、黄两釉，间以绿釉，立于高18厘米的镂空台座上。